El creador de Kurt Wallander, uno de los personajes más celebrados de la novela policial de los últimos tiempos, aborda un tema inesperado. El escritor sueco describe en su libro Moriré, pero mi memoria sobrevivirá (Tusquets), que combina crónica y análisis, y del que brindamos este adelanto, el devastador efecto de la propagación del sida en África:
Adelanto: Por Henning Mankell.
América Latina ha dejado de ser un continente inventado por la literatura para transformarse en un continente redescubierto por los narradores. Un grupo de periodistas se ha situado en la vanguardia literaria con sus ganas de “contar cosas que no fueron soñadas en una noche apacible, sino que fueron vistas en el día anterior y de la vigilia, cosas que están pasando”, asegura Patricio Fernández, director de The Clinic, una publicación quincenal que surgió en 1998 con el ánimo confeso de dar palos al ex dictador Augusto Pinochet y que con su espíritu satírico se ha situado como la más leída en Chile.
Se trata de un grupo de hijos adoptivos del colombiano Gabriel García Márquez, el argentino Tomás Eloy Martínez, el mexicano Carlos Monsiváis o el polaco Ryszard Kapuscinski; además beben sin prejuicios del Nuevo Periodismo envasado en Estados Unidos, que en los setenta etiquetó Tom Wolfe y que antes habían alimentado Truman Capote y Norman Mailer. Los “nuevos cronistas de Indias”, como los bautizó la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI), que preside el Nobel García Márquez, en Cartagena de Indias (Colombia), son en realidad nativos cronistas de Indias que intentan contar y contarse a sí mismos.
No desdeñan las coloridas crónicas de los descubridores absortos de la colonización, como Bernal Díaz del Castillo o Fray Bartolomé de las Casas, y reconocen en Inca Garcilaso de la Vega al precursor de la crónica latinoamericana. No se tragan entero eso de que el Nuevo Periodismo haya surgido en Estados Unidos y en cambio reivindican, como señala la venezolana Susana Rotker en su libro La invención de la crónica (FCE), a José Martí, a Manuel Gutiérrez Nájera y a Rubén Darío, que a finales del siglo XIX aplicaban a sus despachos periodísticos la mirada escrutadora, la potencia estilística y la pretensión literaria que ahora vuelve a invadir revistas, intenta tomar diarios y se ha ido acoplando tímidamente, pero con fuerza, a la herramienta del blog.
PIENSO, cada vez más convencido, que leer ficción literaria y viajar a sitios culturalmente admirables son actividades que para el habitante de la sociedad del bienestar -crisis económica y violencia ambiental incluidas- se han convertido en modos accesibles de ensanchar el mundo, su mundo, a la vez que le ayudan, junto con nuevas tecnologías como Internet y sus excitantes potencialidades, a evadirse del tiempo real, del tiempo de los problemas cotidianos.
Leyendo o viajando, sea imaginativa, geográfica o virtualmente, ese habitante puede huir hoy con mayor facilidad que sus predecesores del rutinario y cansino «aquí y ahora» para vivir en otros lugares con la sensación de que las horas pasan, transcurren, sí, pero más plenas y felices. No sé si más libres. Sirva esta reflexión -hasta cierto punto subjetiva, y por tanto discutible o matizable- como prólogo al relato de la pequeña aventura personal que en agosto de 2007 me llevó, tras una serie de peripecias y carambolas del destino, a bañarme en las tirrenas aguas de la italiana región de Liguria, no muy lejos de su capital Génova, concretamente en la playa de Recco, un pueblo de pescadores, y turístico en verano, próximo a otros más famosos desde el siglo XIX por su cosmopolitismo de alcurnia como son Rapallo, Santa Margherita y Portofino.
Llegará el día en que los pobres sean protegidos como una especie en extinción. Habrá zonas de veda, parques turísticos y hasta aldeas más o menos auténticas que ilustren cómo vivían. Quizá los visitantes admiren la inteligencia y dignidad con que se puede vivir estrechamente. Pero será difícil explicarles cómo pudo haber pobres en medio de la abundancia.
La pobreza puede quedar atrás en unas cuantas décadas. Pensar que será eterna ayuda a perpetuarla. No hay que confundirla con la desigualdad, que también existe entre los millonarios, y seguiría existiendo si toda la población fuese millonaria. La pobreza es económica, la desigualdad es social y política. La desigualdad política nació con el Estado, la vida sedentaria y la agricultura hace unos diez milenios. La desigualdad social viene de más lejos: de la vida animal, y en la democracia moderna se cultiva con pasión. De todo se hacen listas que muestren quién es más. Organizar concursos, clasificar a las personas y distinguirse en alguna clasificación entusiasman. Buscar criterios nunca vistos de jerarquización para Guinness se vuelve noticia.
El 16 de junio del 2007, el formidable periodista y documentalista australiano John Pilger presentó en los EEUU su último libro John Pilger es uno mejores periodistas y documentalistas de investigación del mundo. Sus exitosos libros, son según palabras de Noam Chomsky “rayos de luz en tiempos de oscuridad”.
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