Luisgé Martín - Tribuna: ¿leer sirve para algo bueno?
¿Son menos corruptos, despóticos, coléricos o violentos quienes leen? La lectura tiene una utilidad sensorial y una utilidad práctica, pero tal vez no tenga ninguna utilidad ética, que es la que más se pregona.
La gran obra de la literatura española cuenta la historia de un pobre hombre que, empachado de libros, salió a recorrer el mundo escudado por un analfabeto que no había leído ninguno. Todos conocemos las peripecias que les ocurrieron. Todos sabemos quién creaba los problemas y quién los resolvía luego; quién era soberbio y quién humilde; quien contemplaba la realidad y quién veía únicamente sus propias fantasías y vanaglorias. Que cada cual elija un modelo, pero que no haya excusas: todos los libros son de caballerías.
Completo en Babelia.
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Agosto 31st, 2008 at 12:26 am
Leo con intensa inquietud el artículo del Luisgé Martín titulado “¿Leer sirve para algo bueno?” y no puedo quedarme impasible ante él. Claro que sirve para algo bueno, es más, es imprescindible. Y ¿qué la hace tan indispensable? que la lectura hace personas, sujetos, seres informados, responsables de sus actos, incluso aunque no quieran serlo. En eso radica la libertad-que el artículo cuestiona- que otorga leer. Secularmente se ha mantenido a los pueblos en el analfabetismo para manejarlos y someterlos a voluntad de quienes sí leían -qué casualidad -, por que además el leer da poder. Da herramientas, recursos, argumentos, información… Una de las muchas conquistas de la Ilustración fue el difundir la idea de que todos somos sujetos capaces de raciocinio y el raciocinio, la reflexión crítica se alimenta de la lectura. Esta idea se ha difundido por casi todo Occidente, gracias a la lectura.
En cuanto las sociedades alcanzan el desarrollo se generaliza la lectura. Hace poco oía en una promo de una película decían que un pueblo que no lee es un pueblo que no es libre. No sé si leer proporciona la libertad, pero al menos proporciona la conciencia de que la libertad existe y de que en el peor de los casos, no la estamos disfrutando. Y aunque duela, es saber más sobre la propia vida.
El hecho de que los líderes nazis leyeran no disminuye el valor de la lectura sino que aumenta la gravedad de su responsabilidad: ella les proporcionó herramientas analíticas para ser conscientes de las dimensiones de sus actos y sin embargo los cometieron. Por otro lado, también es cierto que hay algún “intelectualoide” presuntuoso que gusta de presumir de sus lecturas, pero igualmente lo haría de su ropa interior si eso le proporcionara prestigio. Y también hay gente de letras que cuando habla de lo suyo en público se le mira con desconfianza, porque la nuestra es una sociedad muy envidiosa.
Pero hoy, 30 de agosto de 2008, me entristece que el autor del artículo, que dice leer, disuada de la lectura cuestionando su “efecto” ético. Leer no es una religión, no da respuestas, pero ayuda a formular preguntas. Quiero creer como el artículo está en la sección de debates, es una provocación, y no una boutade. Impedir o desestimular la lectura es condenar a seres humanos a no ser soberanos de sus actos.
Agosto 31st, 2008 at 12:03 pm
sí leonor. a mí me gustó mucho el artículo, hay una parte de mí que está de acuerdo con el autor, sin embargo creo que su objetivo era polemizar y lo consigue, de hecho su artículo está formado con muchísimas referencias literarias, pero pienso como él que también el exceso de lecturas, o una “lectura sin control” tampoco es buena del todo.
a mí alrededor sí que se dan situaciones como la planteada en don quijote, por gente que por ejemplo solo lee tebeos o un tipo de lectura fantasiosa, pues bueno, sí que es un lector, y se vanagloria de “leer mucho” sin embargo no creo que estén formándose más o “haciéndose más libres” sino que pienso que es un vicio no tan dañino como otros pero si…
también está la “resabiez” que plantea, y eso puedo decir que en según que aspectos de la filología también me la he encontrado, y en algunos casos con críticas aprendidas y no propias.
sí, estoy contigo leonor, creo que la lectura “nos hace libres” pero también me gusta que la propia lectura o luisgé plantee la defensa y la crítica de la propia lectura como un posible peligro, leer para cuestionarnos situaciones y seguir hacia delante.